L’Aïkido est à la fois un art et une culture.
Un séminaire est un moment privilégié pour apprendre au-delà de la technique, au-delà de la mécanique. Le fait de s’immerger dans un espace-temps privilégié permet de conjuguer avoir et être.
Comprendre et approfondir l’Aïkido permet de dépasser la self-défense et tous les commentaires sur les bienfaits physique et psychique qui sont certes vrais mais néanmoins secondaires.
Hara, premier des trois Tan-Tien est un centre de conscience où se manifestent les énergies physique et psychique. C’est le lieu de révélation de vertus ou capacités qui permettent d’aller bien au-delà d’une simple mécanique corporelle (Koshi).
Le développement de cet article est réservé aux membres participants aux séminaires.
JMT
Par Patrick Berge
« Budo, la Voie. Elle se vit
Sans jamais se dire.
Ni mots, ni écrits
N’ont l’assentiment des Dieux. »
Ô Sensei Ueshiba. Poèmes de la voie
« C’est beau », « on dirait une danse » sont des remarques fréquentes de la part de ceux qui observent l’Aïkido pour la première fois.
L’Aïkido dévoile donc une sensation de beauté, mais pourquoi?
De notre expérience à la fois administrative et technique, que faut-il retenir sur les grades?
La première leçon apparut lorsque des «gradés» d’un groupe demandèrent à ce que la Fédération décerne un grade supérieur à leur leader. Ils voulaient pouvoir passer des grades mais estimaient qu’un Dan de différence avec lui était anormal. Belle leçon d’humilité!?
Rappel historique
Les grades sont liés plus particulièrement à l’histoire d’un pays, le Japon, dû au caractère japonais, à son histoire et au développement international.
Dans les autres pays, il n’y avait pas, semble-t-il, l’équivalent d’un système gradué dans les arts de combat (Chine, Inde… et en occident).
Par Colette Garneau
par Olivier Girod
Recevoir en Aïkido un enseignement, c’est assimiler des méthodes, des techniques et surtout les pratiquer, mais n’oublions pas un élément à mes yeux d’une importance capitale, il faut donner!
Se donner c’est se dépouiller, car pour donner il faut quitter ce que l’on donne. Le don de soi est un dépouillement de soi-même.
L’Aikido est un banquet auquel tout le monde est convié, mais chacun est libre d’y participer et de partager le repas.
par Pierre Warcollier
article publié en 1966 dans les cahiers du Budo
Nous avons vu que l’idée générale de la pensée extrême-orientale et de l’Aïkido est celle-ci: il y a un centre qui gère les mouvements de toutes choses. Ce Centre est représenté partiellement sur la Terre par les Pôles et totalement, dans la Terre, par son Centre. En ces lieux les oppositions s’annulent, et de ces lieux, partent au fur et à mesure qu’on s’en éloigne, des forces de plus en plus opposées, par couples.
Par Nathalie Enrico
Irimi, communément traduit par : Entrer. Evoque le fait de franchir un seuil, une porte, idée de passage.
Cela présuppose peut-être que nous soyons à l’extérieur. Faut-il entendre par là, séparé de l’unité primordiale ?
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