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Uke

Avoir et être ou le sens des mots

Voici une reprise de notre article écrit il y a 2 ans revu et complété ( Le pouvoir des mots).

Une langue comme le français se transforme tous les 60 ans, bien sur de façon progressive. Il est probable que la linguistique n’échappe pas à l’accélération du monde moderne et à nos comportements agités, impatients et à la perte de la culture.

A plusieurs reprises, nous avons évoqué la confusion des mots âme et esprit qui forme une triade avec le corps (corps-âme-esprit). La perte voire l’inversion du sens des mots sont des témoins de notre déracinement culturel qui touche même des personnes cultivées. Donnons quelques exemples et nous expliquerons l’intérêt de l’Aïkido pour retrouver nos racines Terrestre et Céleste.

Le savoir et la connaissance sont souvent confondus.
Le savoir est du domaine de l’intellect, du mental et de l’avoir. Le sachant  peut devenir un savant.
La connaissance est du domaine de l’être. Le connaissant ne fait plus qu’un avec la connaissance, le sujet ne fait plus qu’un avec l’objet. Vous devinez déjà où l’on va arriver ! La connaissance n’a rien à voir avec l’intellect et le mental. On peut être un grand scientifique, un savant alors qu’un analphabète peut être un connaissant !

Tori de Fushimi Inari-Taisha (photo JMT)

Tori de Fushimi Inari-Taisha
(photo JMT)

Un autre exemple est le plaisir et le bonheur.
Le plaisir est du domaine physique et psychique. Plaisir des sens : le goût (la nourriture), la vue (le plaisir de la nature, contempler une oeuvre artistique), l’ouïe (la musique), le toucher père des cinq sens (plaisir sexuel), l’odorat qui est le sens le plus proche de l’imaginaire et du subtil (cf. la princesse de Clèves; cf. l’expression « être en odeur de sainteté »). Le plaisir est donc du domaine de l’avoir tandis que le bonheur est un état, donc du domaine de l’être et du spirituel. La quête du bonheur est atteinte quand le sujet et l’objet ne font plus qu’un, quand JE suis le bonheur.

Quelle différence entre la tranquillité et la paix?
La tranquillité est lié au stress, tient du mental et de l’avoir même si l’on dit: je suis tranquille.
La paix tient d’un tout autre ordre. Faire la paix, chercher la paix impose quelque chose d’extérieure à soi que l’on veut acquérir, avoir.
Etre en paix est plus qu’un état. Je suis la paix traduit une identité basée sur la Connaissance de Soi.

La gentillesse est une qualité morale donc mentale. La bonté est une vertu du coeur spirituel.

Ces  exemples montrent l’intérêt, la valeur des mots, de la sémantique et l’importance de la Connaissance de Soi.

Coordonner le corps et le mental (body and mind) pour développer le Ki,  énergie, force mentale dans sa relation avec le corps. Mais qu’en est-il du Ki en tant qu’énergie spirituelle?

L’Aïkido nous offre grâce à sa trilogie Tao Yin Yang le moyen de réaliser le Principe Aïki, quand Nage (Shite) peut dire : je suis Uke c’est-à-dire quand Nage et Uke ne font plus qu’un.

La réalisation de « je suis toi » est-elle technique physique et mentale ou est-elle spirituelle?

JMT

Toujours prêt, prêt à tout

Il est habituel de parler de partenaire et non d’adversaire en Aïkido. Nous ne faisons pas de combat car il n’y a pas d’opposition de forces et l’Aïkido n’est pas un sport ni même un sport de combat.

L’Aïkido est une Voie spirituelle et non un sport qui reste du domaine du jeu (parfois violent) indépendamment de la notion de compétition, alors que l’Art martial peut engager  la vie et la mort.
On peut comparer l’Aïkido au marathon à la différence qu’il n’y a pas de chronomètre, pas de classement et pas de ligne d’arrivée si ce n’est à la fin de la vie ou si l’on arrête.
Tous deux sont une ascèse aux limites physiques inhérentes à la vie (âge, santé…).
Sur le plan psychique et surtout sur la quête spirituelle, nos limites seront la conséquence d’un choix personnel!

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Denis

Nous avons la chance dans notre Ecole de réunir des individualités, des caractères et des tempéraments de qualité aussi bien dans leur vie personnelle que dans leur pratique de l’Aïkido notamment des bons Uke.

Qu’est ce qu’un bon Uke?

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Ma-aï

L’homme est assimilé à une sphère dont le centre est au niveau du Centre Terre, Hara, ou point unique sous le nombril et dont la périphérie est donné par les extrémités des membres.

L'homme de Vitruve de Léonard de Vinci

L’homme de Vitruve de Léonard de Vinci

L’Aïkido est un art martial de défense caractérisé par la distance (Ma-aï) qui sépare et réunit les acteurs. Cette distance correspond classiquement à la longueur des deux membres supérieurs en contact par les poignets. Lorsque les sphères de Nage et Uke deviennent tangentes, le mouvement Aïki peut commencer, d’où la définition de l’Aïkido comme l’art de l’action tangentielle.

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