L’ECOLE TENCHI d’AIKIDO
vous présente ses meilleurs voeux 2025
« SEUL L’AMOUR ASSURE ETERNELLEMENT L’HARMONIE DU MONDE »
Trois singes, quatre vertus
Les trois singes de la sagesse sont bien connus :
Le premier met les mains sur les yeux,
Le second met les mains sur la bouche,
Le troisième met les mains sur les oreilles.
Ce qui se traduit classiquement par ne pas voir le mal, ne pas dire du mal et ne pas écouter le mal.
Plus profondément, couper la vue externe et regarder l’interne, arrêter la parole et observer le silence, se couper du BLA-BLA pour écouter la parole interne.
Trois fermetures pour une ouverture, celle du Coeur.
3=4 soit la quadrature du cercle et la respiration du Coeur.
Vous avez dit Kokoro?
JMT
Avoir et être ou le sens des mots
Voici une reprise de notre article écrit il y a 2 ans revu et complété ( Le pouvoir des mots).
Une langue comme le français se transforme tous les 60 ans, bien sur de façon progressive. Il est probable que la linguistique n’échappe pas à l’accélération du monde moderne et à nos comportements agités, impatients et à la perte de la culture.
A plusieurs reprises, nous avons évoqué la confusion des mots âme et esprit qui forme une triade avec le corps (corps-âme-esprit). La perte voire l’inversion du sens des mots sont des témoins de notre déracinement culturel qui touche même des personnes cultivées. Donnons quelques exemples et nous expliquerons l’intérêt de l’Aïkido pour retrouver nos racines Terrestre et Céleste.
Le savoir et la connaissance sont souvent confondus.
Le savoir est du domaine de l’intellect, du mental et de l’avoir. Le sachant peut devenir un savant.
La connaissance est du domaine de l’être. Le connaissant ne fait plus qu’un avec la connaissance, le sujet ne fait plus qu’un avec l’objet. Vous devinez déjà où l’on va arriver ! La connaissance n’a rien à voir avec l’intellect et le mental. On peut être un grand scientifique, un savant alors qu’un analphabète peut être un connaissant !
Tori de Fushimi Inari-Taisha
(photo JMT)
Un autre exemple est le plaisir et le bonheur.
Le plaisir est du domaine physique et psychique. Plaisir des sens : le goût (la nourriture), la vue (le plaisir de la nature, contempler une oeuvre artistique), l’ouïe (la musique), le toucher père des cinq sens (plaisir sexuel), l’odorat qui est le sens le plus proche de l’imaginaire et du subtil (cf. la princesse de Clèves; cf. l’expression « être en odeur de sainteté »). Le plaisir est donc du domaine de l’avoir tandis que le bonheur est un état, donc du domaine de l’être et du spirituel. La quête du bonheur est atteinte quand le sujet et l’objet ne font plus qu’un, quand JE suis le bonheur.
Quelle différence entre la tranquillité et la paix?
La tranquillité est lié au stress, tient du mental et de l’avoir même si l’on dit: je suis tranquille.
La paix tient d’un tout autre ordre. Faire la paix, chercher la paix impose quelque chose d’extérieure à soi que l’on veut acquérir, avoir.
Etre en paix est plus qu’un état. Je suis la paix traduit une identité basée sur la Connaissance de Soi.
La gentillesse est une qualité morale donc mentale. La bonté est une vertu du coeur spirituel.
Ces exemples montrent l’intérêt, la valeur des mots, de la sémantique et l’importance de la Connaissance de Soi.
Coordonner le corps et le mental (body and mind) pour développer le Ki, énergie, force mentale dans sa relation avec le corps. Mais qu’en est-il du Ki en tant qu’énergie spirituelle?
L’Aïkido nous offre grâce à sa trilogie Tao Yin Yang le moyen de réaliser le Principe Aïki, quand Nage (Shite) peut dire : je suis Uke c’est-à-dire quand Nage et Uke ne font plus qu’un.
La réalisation de « je suis toi » est-elle technique physique et mentale ou est-elle spirituelle?
JMT
Vive l’Aïkido, vivre l’Aïkido
Non l’Aïkido n’est pas mort !
Si nous avons gardé le silence depuis un certain temps (politique sanitaire, sociale, économique, crise psychologique et spirituelle), force est de constater que tous les pans de nos sociétés modernes sont touchés.
L’Aïkido bien sur n’y échappe pas y compris dans son pays d’origine.
Ce qui ne tue pas rend plus fort.
Toute épreuve a un aspect positif et permet un grand nettoyage de terrain, un grand débroussaillage et permet un renouveau des bonnes plantes.
Nous avions déjà évoqué pourquoi l’Aïkido se maintenait et se développait sur le plan physique en tant que technique de self-défense ce qui est une bonne chose vu le climat de violence inouïe du monde.
Cependant, nous ne pouvons nous satisfaire de cette évolution !
(photo Den)
Ceux qui nous suivent savent combien nous sommes attachés à un Aïkido subtil lié à l’énergie interne, seul moyen pour progresser et ne pas abandonner avec l’âge et les soucis de santé (plafond de verre).
Ceux qui nous ont compris savent combien nous sommes attachés à l’Aïkido comme Voie spirituelle (pléonasme étymologique). Développer une puissance aussi belle, aussi efficace soit-elle dans une vie relative et limitée, tient d’une forme de perversion sans espoir de développement métaphysique au delà de la personne (« per sonare »).
Notre silence ne signifiait pas abandon, fuite, retraite mais réflexion, empathie, méditation. Toute (auto)-critique constructrice ou pas est bienvenue car elle est un engrais à la croissance de la plante.
Etre disciple de la discipline Aïkido, c’est aimer passionnément cet Art, c’est aimer sincèrement l’autre dans ses qualités et ses défauts avec le désir de partager tel un liquide pour une mise à niveau.
La reprise est programmée le 18 septembre au dojo des Blaquières à 20h.
JMT
Patrick o sole mio
Patrick nous a quitté.
Ayant débuté l’Aïkido il y a plus de trente ans, il était devenu un cadre majeur de l’Ecole tant sur le plan administratif que sur le plan technique. Avec son épouse Clara, il avait créé le Dojo de Ramatuelle dans une salle et un environnement exceptionnel.
Il savait transmettre et il continuait à progresser !
Son éclectisme le poussait à s’intéresser à d’autres disciplines : Tai-Qi-Quan, Yoga, Iaïdo.
photo Den
Sa démarche intérieure l’amenait à la compréhension de l’Aïkido subtil et à une recherche spirituelle.
Une belle âme s’est envolée et nous avons l’intelligence d’écouter le message et les enseignements des sages d’occident et d’orient comme O Sensei Ueshiba Morihei.
Le corps retourne à la terre, l’Ame s’envole et l’Esprit demeure en attendant de retourner à la Source.
Au moment de la cérémonie, nous avions en mémoire la prière amérindienne extraordinaire de beauté et de justesse.
Au delà de l’émotion, de la tristesse et de la douleur bien légitimes, il y a la joie, la sérénité et la paix dans la nature spirituelle.
Merci Patrick de nous donner cette ultime leçon.
Mais Patrick n’était pas que cela. Avec Clara, ils nous avaient régalé pendant toutes ces années aux soirées cabaret avec leur talent, leur humour et leur sens artistique.
L’interprétation de la chanson napolitaine « O sole mio » à la guitare restera inoubliable comme « Shirley et Dino » et tant d’autres.
Cabaret 2016 (photo JMT).
Cabaret 2017
Oui Patrick, tu resteras le soleil de l’Ecole, notre soleil qui continuera à rayonner dans nos coeurs.
JMT
Hommage à Pierre Mansart
Le 27 juin 2019 nous quittait Pierre Mansart.
photo JY Pré
La Fédération d’Aïkido Traditionnel (FAT) dont il était le Directeur technique lui a rendu hommage le 25 et 26 juin dernier, en organisant un stage au Pradet. L’enseignement a été assuré par les professeurs de la FAT dont Paul Froehly de Mulhouse qui a particulièrement brillé par sa verve et sa jeunesse !
Paul Froehli (photo JY Pré)
Sur l’invitation de Jean-Yves Pré, accompagné de 4 pratiquants du Dojo de Grimaud et de Michael Schroden venu d’Allemagne, nous avons disposé d’un temps d’enseignement.
Ce fut un moment de partage convivial comme le souhaitait et les aimait Pierre afin d’aller au delà des barrières administratives et des formes techniques.
photo JY Pré
Pierre était un Aïkidoshogyusha c’est-à-dire « l’homme modeste qui pratique l’Aïkido ». Faisant abstraction de ses grades et qualités, il s’était licencié à notre Ecole et participait humblement et activement à nos stages.
Il a été pour son groupe et pour nous un modèle d’humanité et de sagesse.
JMT
Le pouvoir des mots
La langue évolue ou se modifie selon un cycle de 60 ans. Des mots nouveaux, des expressions nouvelles apparaissent et sont homologués par l’Académie Française. L’influence de la rue, les jeunes générations, la technologie, le sens commun engendrent des changements du langage parlé et écrit. L’écriture inclusive, l’écriture phonétique sont des exemples de notre société, de notre culture et de son évolution. Associés à la perte du goût de la lecture, de la grammaire et de l’orthographe, nous assistons à une « révolution culturelle » qui en soit serait acceptable si elle n’était le témoin de nos insuffisances et de notre décadence.
Qu’est-ce qui est essentiel?
Loin de nous le désir de rajouter des commentaires sur la situation actuelle. Il n’y en a que trop dans les médias et sur les plateaux télé. Le déchainement des passions et l’hystérie collective ajoutent à la confusion mentale que nous dénonçons depuis des années sous le vocable d’excès d’énergie de feu que l’on retrouve dans la nature, dans le monde, dans le mental de l’homme sous forme de manifestation individuelle ou collective.
Un peu de silence permettrait peut-être de retrouver le chemin du bon sens voire de la sagesse.
Moment de vérité
La sentinelle veillait. Soudain dans la nuit noire, un bruit.
« Qui va là » ?… cria la sentinelle en brandissant son arme. « Halte ou je tire » !
« Du calme », fit une voix, « je t’apporte les munitions ».
Un roi très cruel demanda au peintre de la cour de le peindre en pied. Mais en plus de sa cruauté, le roi était borgne et boiteux et c’était risquer sa tête que de représenter la réalité. Aussi l’artiste eut l’idée de peindre le roi un genou à terre, visant un oeil fermé avec un arc.
Un bon pilote anticipe le prochain virage, un bon tennisman anticipe la réponse de l’adversaire, un bon joueur d’échec a un coup d’avance. En Aïkido, Ki no nagare, l’écoulement du Ki associé avec Ki musubi, le lien, permettent l’intuition.
Hommage à Pierre Mansart
Le dernier stage inter-Dojos de Ramatuelle était particulier car il rendait hommage à la mémoire de Pierre Mansart, 7eDan, Directeur Technique de la Fédération d’Aïkido Traditionnel.
Décédé il y a près d’un an, il nous avait fait l’honneur de suivre nos stages et de tenir à faire partie de notre Ecole!
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