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Ki Musubi

Moment de vérité

La sentinelle veillait. Soudain dans la nuit noire, un bruit.
« Qui va là » ?…  cria la sentinelle en brandissant son arme. « Halte ou je tire » !
« Du calme », fit une voix, « je t’apporte les munitions ».

Un roi très cruel demanda au peintre de la cour de le peindre en pied. Mais en plus de sa cruauté, le roi était borgne et boiteux et c’était risquer sa tête que de représenter la réalité. Aussi l’artiste eut l’idée de peindre le roi un genou à terre, visant un oeil fermé avec un arc.

Un bon pilote anticipe le prochain virage, un bon tennisman anticipe la réponse de l’adversaire, un bon joueur d’échec a un coup d’avance.  En Aïkido, Ki no nagare, l’écoulement du Ki associé avec Ki musubi, le lien, permettent l’intuition.

Quand un homme se noie, peu importe la couleur de la bouée : on le sauve sans attendre qu’il soit au fond de l’eau. Mais s’il se noie régulièrement, apprenons lui à nager.

L’enfer est pavé de bonnes intentions. Il en existe un qui s’arrête de fonctionner à cause des grèves.

Un jour, nous aurons le(s) traitement(s) du covid-19. Mais quand ?
Un jour apparaîtra un autre virus qui posera les mêmes problèmes avec les mêmes réponses. C’est une course sans fin nécessaire mais pas suffisante.
Ne faudrait-il pas regarder le terrain récepteur, comprendre pourquoi 80% font peu ou pas la maladie et agir à ce stade ?

La stratégie  adoptée est fonction des armes disponibles.
Reste la peur naturelle et celle exploitée pour mieux contrôler les foules. Il ne faut pas oublier que la peur comme tout stress abaisse nos défenses immunitaires. Les conséquences à long terme risquent d’être pire que les avantages à court terme.
Un journaliste interroge un enfant de 7 ans, sa maman est infirmière hospitalière :
« Tu n’as pas peur de voir ta maman partir travailler » ?
Cela rappelle l’interview d’un légionnaire dans le désert lors de la première guerre du golfe.
« Vous n’êtes pas trop triste de laisser votre fiancée » ?
Le journaliste  a été renvoyé fermement dans les cordes.
Notre société aurait-elle engendrée un défaut de virilité ?

-« Nous sommes en guerre.
-Oui sergent CHEF » !
La peur permet la prudence avant un combat, elle est néfaste pendant et compréhensible après.
En 2000, le thème du séminaire était : « N’ayez pas peur ».

Que faut-il comprendre derrière cette peur ?
« Tous ces cercueils » lâche une dame de 80 ans en éclatant en sanglots, oubliant tous les morts « habituels » en Méditerranée, dans les guerres du Proche-orient et toutes celles de notre société, sur la route, les autres maladies, le tabac, l’alcool, les accidents domestiques etc, etc…
La mort des autres nous renvoie à la nôtre. Tant que l’homme d’occident et d’orient n’aura pas maîtrisé et dépassé le mystère de la mort, il aura cette angoisse, la peur du noir, la peur du confinement.
Dans les arts martiaux, la maitrise technique n’est rien comparée à la maitrise du mental et de la mort comme l’enseignait Takuan. Le maître de Tai Chi Chuan Gu Mei-Sheng disait qu’il se sentait libre alors qu’il était emprisonné pendant la révolution culturelle.

Gu Mei-Sheng

Gu Mei-Sheng

Gouverner, c’est prévoir.
Bien sûr, c’est plus facile de critiquer. La définition d’un économiste est bien connue: c’est quelqu’un qui nous explique aujourd’hui pourquoi il s’est trompé hier !

L’erreur est humaine que ce soit en politique, en économie, en sciences, comme ce prix Nobel de physique qui déclarait en 1905 qu’il était impossible de faire voler un objet plus lourd que l’air.  Nous aimerions qu’un minimum d’honnêteté et d’humilité oblige à présenter des excuses et à reconnaître son erreur.

Le problème n’est pas une question d’intelligence mais de niveau de conscience qui entraîne une ouverture. Nous pouvons comparer la conscience à la vision de l’horizon liée à la hauteur du sujet. Mais s’élever n’est pas suffisant. Regarder dans une seule direction impose une vue étroite.
L’idéal est de continuer de s’élever de plus en plus haut et de ne pas cesser de regarder dans toutes les directions.
Au nom de la loi, au nom de la science, au nom du manuel, vaut-il mieux mourir intelligemment ou vivre bêtement ?
Nous n’avons aucun doute sur les intelligences brillantes qui dirigent ou conseillent. Le problème est d’ordre mental, « un petit mental », qui parasite et paralyse à tous les échelons. C’est la bureaucratie !

Depuis sa création en 1987, nous avons toujours eu pour optique de gérer l’Ecole Tenchi en nous projetant sur l’avenir  et d’essayer d’anticiper les évènements.
De même sur le plan de l’enseignement, les thèmes des séminaires ont toujours été travaillés des années auparavant. La boutade classique était de déclarer pendant un cours que tel aspect ou tel principe seraient le thème 2025, 2030 !

La crise sanitaire qui touche le monde entier annonce probablement si ce n’est la fin d’un cycle, tout au moins un grand tournant.
Il faut un grand malheur pour voir se révéler la nature humaine dans ce qu’il y a de plus beau… et le reste. Les manifestations d’amour, de compassion, d’empathie et de solidarité sont extraordinaires et heureusement ne pourront pas être effacées par des comportements d’égoïsme, de bêtise et de haine.
Quand la pandémie sera résolue, il y aura une autre crise sanitaire sur la santé en général, le moral en particulier,, une crise économique et une crise sociale.
Nous vivons un moment de vérité. Le monde de demain ne sera plus le même que celui d’hier.
N’étant pas un expert digne des plateaux télé et des médias, nous ne ferons pas plus de commentaires.

Ce qui nous interpelle dans le cadre de ce site consacré à l’Aïkido, c’est l’évolution de notre discipline dans les années à venir parce que rien n’échappera à ces bouleversements y compris l’Aïkido.

Pour essayer de comprendre l’avenir, faisons un retour vers le passé.

1900-1924 : Ueshiba Morihei se forge un corps et un mental guerrier grâce aux Bujutsu dont le Daïto-ryu, à la guerre russo-japonaise et son voyage en Mongolie qui sera un échec.
La rencontre avec Deguchi Onasaburo, la mort de son père l’amènent vers une quête spirituelle et un voyage en Mongolie en 1924 dans un but bien précis et pas connu : prendre contact avec les représentants d’une Tradition, descendants d’émigrés au XVIIe siècle pour créer un « royaume » !

... et Tama no hireburi

Maître Ueshiba Morihei

1925 : Ueshiba Morihei reçoit son 1er éveil spirituel, illumination ou satori.

1942 : 2e illumination. Le nom Aïkido est adopté.

1945-1969 : L’Aïkido jusque là réservé  à certaines classes sociales, militaire et nobiliaire s’ouvre au monde sous l’impulsion de son fils Ueshiba Kishomaru et de l’Aïkikai née après la guerre. Le fondateur disparaît en 1969.

Ueshiba Kisshomaru

Ueshiba Kishomaru

1974 : Tohei Koichi, instructeur en chef quitte l’Aïkikai suite à des divergences avec Kishomaru quant à l’évolution technique.

Tohei Koichi

Tohei Koichi

En France, les groupes essaient de se réunir pour présenter une masse face aux pouvoirs publics. C’est la gestion d’un art sur le modèle sportif pour avoir l’habilitation ministérielle. La même orientation se verra sur le plan international. Pour celui qui n’est pas dans le moule, il est obligé de ne plus employer le mot Aïkido. Les « moules fédéraux » se font la guerre pour être reconnus.

Années 80 : les stages de masse deviennent la norme alors que dans les années 70, une trentaine de pratiquants pouvaient bénéficier d’un expert.

Fin des années 90 : les premiers stages tous groupes, toutes disciplines, tous niveaux, toutes tenues font jour.

Depuis le début du siècle, les manifestations de masse se sont accentuées. Rendons hommage aux organisateurs, mais il s’agit plus d’entreprise promotionnelle pour l’association que d’enseignement. Pour le pratiquant, l’intérêt est de se charger en Ki plus que d’apprendre, et c’est un point non négligeable. Parallèlement, on assiste à une désaffection et une baisse de recrutement depuis une vingtaine d’années et cela concerne toutes les activités.
Au Japon, la population vieillit et la natalité baisse. Le risque est une forme d’implosion.

Tokyo: carrefour de Shibuya (photo JMT)

Tokyo: carrefour de Shibuya (photo JMT)

L’Aïkido suit une courbe parallèle : les anciens sont majoritaires, les jeunes sont de moins en moins attirés par une discipline qui demande un investissement. Nous sommes entrés dans l’ère de consommation compulsive : on essaie, on teste, c’est la journée porte ouverte, on se lasse et on jette le nouveau jouet. C’est l’évolution de la société moderne, la quantité au détriment de la qualité.
Cependant, nous ne sommes pas passéiste et nostalgique: « de mon temps, c’était mieux ». Chaque époque a ses qualités et ses défauts.
Au fil des années, ceux qui ont connu le fondateur notamment les proches disciples (uchi Deshi) disparaissent à leur tour.
La génération née après-guerre disparaîtra des tatamis d’ici une dizaine d’années.
Les quadragénires actuels seront au commande si leur corps meurtri par une pratique physique le leur permet encore.
Tout l’avenir de l’Aïkido est là.
-soit notre discipline devient une gymnastique de santé comme certaines pratiques orientales le sont devenues en occident,
-soit elle devient une self-défense basée sur le physique avec ses qualités et ses défauts,
-soit elle reste un Budo tel que nous l’a légué Maître Ueshiba pour métamorphoser l’homme grâce à une quête intérieure.
Comment un art martial au départ destiné au combat devient un chemin de connaissance de notre triple nature corps, âme, esprit tout en restant efficace?
C’est là l’enjeu des 30 prochaines années sachant que l’Aïkido est fait pour tout le monde mais tout le monde n’est pas fait pour l’Aïkido !
L’Aïkido est un art de la nature, à la fois notre environnement et notre nature profonde.

Retenons ces 3 maximes :

Ecoutons les messages de la nature.
Ecoutons la nature des signes qui nous arrivent.
Ecoutons les signatures.

JMT

Analogie microbienne

Il existe 3 types de microbes:

-La bactérie qui est un organisme vivant capable de se reproduire et sensible aux antibiotiques.
-Le virus dont la majorité n’est pas responsables d’infections, a besoin d’une cellule hôte pour se reproduire. C’est un parasite rebelle aux antibiotiques d’où les traitements symptomatiques notamment les antiviraux qui bloquent leur développement mais ne les font pas disparaitre.
-Le champignon qui touche les mondes végétal, animal et humain.

Comme en Aïkido, dans une relation attaque défense, il est parfois impossible d’empêcher une agression d’où la nécessité de préparer les défenses intérieures.
De même, agir sur le microbe, l’agent extérieur ne doit pas faire oublier le terrain récepteur qu’il faut modifier, améliorer d’où la notion de porteur sain.
C’est réaliser Ki musubi soit le lien entre les deux milieux.

Dans le monde moderne, il y a 3 types d’homme…

Moralité:
Entrainez-vous et soyons prêts! On n’apprend pas à nager quand on se noie!

JMT

Une clef pour l’Aïki: la pensée positive

La vie est ainsi faite que les membres de l’Ecole Tenchi n’échappent pas aux aléas et aux  vicissitudes. Ainsi plusieurs de nos cadres sont touchés par des soucis de santé ou par un accident.

Nous leur souhaitons un prompt rétablissement. Tout devrait rentrer dans l’ordre et chacun devrait retrouver la pleine forme.

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Addiction, bipolarité et intelligence

La pratique régulière donc rythmée amène un manque si l’on vient à sauter un entrainement.
Quand on aime vraiment un Art comme l’Aïkido, la notion de congé n’a pas de sens. Pendant les vacances arrêtons nous de dormir ou de manger?… Certes on peut être insomniaque ou faire un jeûne, mais la régularité est une condition nécessaire sinon suffisante avec la persévérance.
On peut parler d’une forme d’addiction mais celle-ci n’est pas dangereuse!

Ce n’est pas le cas de celles que nous évoquerons dans cet article qui a pour but d’être un lanceur d’alerte.

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L’Aïkido et la montagne

On peut comparer le travail et le cheminement en Aïkido à une ascension en montagne. Ne parle-t-on pas de voie d’escalade même si le mot voie évoque deux plans différents?

Tel un grimpeur qui suit son guide, le pratiquant marche dans les traces de son enseignant.

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Faites l’amour, pas le mur!

Non ce n’est pas une chanson de Johnny mais ce n’est pas sans nous rappeler un sketch désopilant de Xavier et de Patrick.

Marco Pinto et son cousin Manuel

Marco Pinto et son cousin Manuel

Quand une société a des problèmes, elle crée un mur pour se protéger, se refermer et s’isoler.
Ce n’est pas nouveau.

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Séminaire ABI 2017

L’Aïkido n’est pas une boxe mais l’Atemi en est une composante.

Certes la finalité martiale est d’inhiber voire d’annihiler l’agressivité de l’attaquant si ce n’est carrément son état physique.
Dans un contexte Budo où l’origine martiale doit toujours être présente et la finalité autre, l’Atemi peut être utilisé sur les plans physique, psychique voire spirituel!

Nous sommes donc loin de réduire cela à une connaissance d’une boxe quel qu’elle soit pour compenser voire cacher une insuffisance de niveau technique, de réalisme et donc d’efficacité.

Le but du séminaire sera donc d’étudier les différentes modalités de l’atemi depuis la frappe de base, en passant au toucher sur des points de commande énergétique, pour en arriver à la notion de transmission subtile et curieuse!

En complétant et en approfondissant les thèmes précédents: « Ki no nagare« , « Ki musubi » et « 5 Principes, 1 secret« , ce séminaire de l’Ascension permettra d’éclairer le Principe Aïki et sera l’occasion de fêter son 30e anniversaire.

Ne tardez pas à vous inscrire car les places sont limitées.

JMT

affiche ABI 2017

affiche ABI 2017

 

L’ECOLE TENCHI d’AIKIDO

VOUS SOUHAITE AINSI QU’A TOUS CEUX QUI VOUS SONT CHERS

UN JOYEUX NOEL ET UNE BONNE ANNEE 2017

Rectitude

Une des origines spirituelles de l’Aïkido est le Taoïsme notamment avec la triade « Tao-Yin-Yang » et l’enseignement de certaines vertus. Deux des plus importants Canons du Taoïsme sont le « Yi-King » et le « Tao-Te-King« .

Ueshiba Kishomaru le dit clairement dans son ouvrage « L’esprit de l’Aïkido« : l’Aïkido plonge ses racines dans le Yi-King connu comme le « Livre des Mutations« .

Le Tao-Te-King attribué à Lao-Tseu et à Confucius pour les commentaires est traduit classiquement comme le « Livre de la Voie et de la Vertu« .

L’enseignement mental et moral de l’Aïkido comporte plusieurs vertus mais nous voudrions souligner l’importance de l’une d’entre elles, la rectitude.

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Un pour tous, pas tous bourrins

L’histoire se passe à la faculté durant un cours de psychiatrie.  Comme cela arrivait de temps en temps, du haut de l’amphithéâtre part un avion en papier qui plane en circonvolutions vers la table du conférencier. Sans se démonter, l’orateur fait une analyse de la psychologie de l’auteur de cette plaisanterie estudiantine.
il n’y eut plus jamais de lancer d’avion!

Cela pourrait être drôle de faire le même type d’analyse avec certains pratiquants de Budo qui jouent à la guerre et au Samouraï. Fervent partisan des soirées déguisées et autre bals masqués, il n’en reste pas moins que l’habit ne fait pas le moine. Porter un costume de guerrier féodal ou autre tenue de camouflage comme nous le voyons en stage multidisciplinaires peut prêter à sourire. Chez certains chasseurs du dimanche (pas tous), il y a probablement ce type de comportement.
N’a pas un mental de guerrier qui veut.
C’est pour cela que lorsqu’une guerre est déclarée, les hommes partent la fleur au fusil (« on sera de retour dans 8 jours! »), appellent leur maman sur le champ de bataille et défilent quelques années après en disant: « plus jamais çà! »
On joue au football, au tennis… (de l’anglais « desport »), on ne joue pas à la guerre!

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